هل يجوز للرجل أن ينام مع أخته في غرفة واحدة وكل واحد منا علي سرير منفرد

سبرة بن معبد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم و إذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم على الصلاة والحديث صححه الألباني في صحيح الجامع برقم 418
وقد فسر أهل العلم التفريق في المضاجع بأمرين 
الأول التفريق بين فرشهم وهذا هو ظاهر الحديث الثاني .
الثاني ألا يناما متجردين على فراش واحد فإن ناما بثيابهما من غير ملاصقة جاز ذلك عند أمن الفتنة .
قال زكريا الأنصاري رحمه الله التفريق في المضاجع يصدق بطريقين أن يكون لكل منهما فراش وأن يكونا في فراش واحد ولكن متفرقين غير متلاصقين وينبغي الاكتفاء بالثاني لأنه لا دليل على حمل الحديث على الأول وحده . قال الزركشي حمله عليه هو الظاهر بل هو الصواب للحديث السابق فرقوا بين فرشهم مع تأييده بالمعنى وهو خوف المحذور انتهى من أسنى المطالب 3113.
وقال في كشاف القناع 518 وإذا بلغ الإخوة عشر سنين ذكورا كانوا أو إناثا أو إناثا وذكورا فرق وليهم بينهم
في المضاجع فيجعل لكل واحد منهم فراشا وحده لقوله صلى الله عليه وسلم وفرقوا بينهم في المضاجع أي حيث كانوا ينامون متجردين كما في المستوعب والرعاية انتهى.
وقال ابن مفلح رحمه الله ومن بلغ من الصبيان عشرا منع من النوم مع أخته ومع محرم غيرها متجردين ذكره في المستوعب والرعاية وهذا والله أعلم على رواية عن أحمد واختارها أبو بكر. والمنصوص واختاره أكثر أصحابنا وجوب التفريق في ابن سبع فأكثر وأن له عورة يجب حفظها والمسألة مشهورة مذكورة في كتاب الجنائز انتهى من الآداب الشرعية 3538.
وإنما ذكرنا هذا للفائدة ولئلا يظن أن الحديث يقتضي عدم نوم الأخ مع أخته في غرفة واحدة وإن كان

هذا هو الأولى لمن تيسر له ذلك .
والله أعلم