خمسة لا يجوز دفع الزكاة إليهم
في دفعها حماية ماله وذلك فيما إذا كان هذا الفقير تجب عليه نفقته أي على الغني فإنه في هذه الحال لا يجوز له أن يدفع حاجته بشيء من زكاته لأنه إذا فعل ذلك فقد وفر ماله بما دفعه من الزكاة وهذا لا يجوز ولا يحل أما إذا كان لا تجب عليه نفقته فإن له أن يدفع إليه زكاته بل إن دفع الزكاة إليه أفضل من دفعها للبعيد لقول النبي صلى الله عليه وسلم صدقتك على القريب صدقة وصلة.
ما حكم إعطاء الزكاة لمن له راتب
إذا كان صاحب الراتب فقيرا ولا يكفيه هذا الراتب يجوز إعطاء الزكاة له لأنه من المساكين الذين تصرف لهم الزكاة حسب ما ورد في كتاب الله تعالى ولا حرج في ذلك أما إذا كان راتبه يكفيه وكان ميسور الحال وإذا كان لديه مال مدخر فلا يجوز أن تدفع له أموال الزكاة لأنه يعد من الأغنياء الميسورين الذين لا يجوز دفع الزكاة لهم كما ورد في الحديث السابق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ما ذهب إليه الفقهاء من أهل العلم.
من يجوز دفع الزكاة لهم
لقد بين الله تعالى مصارف الزكاة التي يجب على المسلم أن يدفع لهم زكاة الأموال فقد قال تعالى في كتابه العزيز إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل ۖ فريضة من الله ۗ والله عليم حكيموهؤلاء هم مصارف الزكاة جميعهم وفيما يأتي سيتم التفصيل في من يستحقون الزكاة في الإسلام
الفقراء يشير مصطلح الفقراء على الأشخاص الذين لا يملكون المال وليس لديهم القدرة على الكسب أيضا والفقير حسب بعض الفقهاء الذي لا يستطيع أن يوفر نصف حاجته.
المساكين هم الأشخاص الذين يملكون نصف حاجتهم أو أكثر بقليل ولكنهم لا يستطيعون أن يؤمنوا حاجتهم كلها.
العاملين على الزكاة هم الأشخاص الذي يعملون في جمع الزكاة ويطلق عليهم اسم الجباة الذين يجمعون الزكاة ويوزعونها على الفقراء.
المؤلفة قلوبهم قد يكونون من المسلمين أو غير المسلمين وهم الأشخاص الذي تدفع لهم أموال الزكاة حتى يسلموا أو يكفوا شرهم عن المسلمين إذا لم يكونوا مسلمين أو تدفع لهم ليحسن إسلامهم إذا كانوا مسلمين.
الرقاب يمكن أن تدفع أموال الزكاة في تحرير العبيد والرقاب.
الغارمون والغارم هو الشخص الذين وقع عليه دين كبير لا يستطيع أن يؤديه يمكن أن تدفع إليه أموال الزكاة حتى يسد دينه وهناك شخص غارم بسبب الإصلاح بين الناس أيضا تدفع له أموال الزكاة.
في سبيل الله تدفع أموال الزكاة لتجهيز المجاهدين في الجهاد في سبيل الله ويدخل تحت هذا البند الدفع إلى الدعاة في سبيل الله تعالى.
ابن السبيل وهو الشخص عابر السبيل الذي انقطع في بلد غير بلده ولم يعد
يملك أموالا فيعطى من الزكاة ما يقضي به حاجته ويعود به إلى أهله حتى لو كان غنيا.
من يعفى من دفع الزكاة في الإسلام
إن الزكاة تجب في الأموال والعروض التجارية إذا بلغت النصاب وحال الحول عليها ويعتقد بعض الناس من المسلمين أن الزكاة قد تسقط إذا نقص مبلغ المال غير أن الزكاة لا تسقط إذا نقص المال بعد أن يحول الحول على المال فإذا ما حال الحول ومرت سنة على المال يجب إخراج الزكاة ولا يعفى من الزكاة من ملك النصاب وحال الحول على أمواله أو على عروضه التجارية وتبقى الزكاة في ذمة الشخص المزكي وعليه المبادرة إلى إخراجها ولكن الفقراء الذين لا يملكون المال ليس عليهم زكاة بكل تأكيد.
