ما هي المدينة العربية التي لا يجوع فيها أي إنسان؟

يقدمها الأغنياء من المدينة ومن خارجها على مدار العام وتسمى هذه الوجبة بتكية سيدنا إبراهيم
ويقول أهالي الخليل ان تاريخ التكية الزاوية يعود إلى عهد النبي ابراهيم الذي وصف بأنه أبو الضيفان.
والتكية تطعم في اليوم العادي 500 شخص وفي أيام رمضان تطعم 3000 شخص أي بمعدل 500 عائلة.
إنها مدينة الخليل الفلسطينية وجبات من لحم الخروف او الماعز تطبخ مع الجريشة الفلسطينية 
اللهم ارزق إخواننا في فلسطين الصمود والقوة في وجه الطغيان وانصرهم.
اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين.
اللهم انصر ضعفهم ورد إلينا المسجد الأقصى ردا جميلا.
اللهم احفظ أرواح المجاهدين في فلسطين وردهم إلى أهلهم مردا كريما آمنا.
اللهم إنا نبرأ من حولنا وقوتنا وتدبيرنا إلى حولك وقوتك وتدبيرك لا إله إلا أنت لا يعجزك شيء وأنت على كل شيء قدير.
اللهم إنا لا نملك لأهلنا في فلسطين إلا الدعاء .
اللهم احفظهم بحفظك وانصرهم واخذل كل من خذلهم.
رواه البخاري 7311 ومسلم 156 عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون رون وفي رواية لمسلم 1037 لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس.
قال شيخ الإسلام رحمه الله هذا الحديث حديث ثابت متواتر من جهة استفاضة ثبوته عند الأئمة ومخرج في الصحيحين من غير وجه وفي غيرهما. وهذا الحديث فيه تقرير لكون الأمة سيدخلها افتراق واختلاف في مسائل أصول الدين ولهذا وصف عليه الصلاة والسلام هذه الطائفة بأنها الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة وأنهم على أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. انتهى من شرح حديث الافتراق
هل ستكون الطائفة المنصورة بالشام
وأما الزيادة المذكورة في الحديث وهي فقيل من هم يا رسول الله قال هم في بيت المقدس .
فهذه الزيادة رواها الإمام أحمد في المسند عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك قالوا يا رسول الله وأين هم قال ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس ووضعفه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة 11698 ترقيم الشاملة .
وعلى فرض صحة هذه الرواية فالمراد بذلك أنها تكون بالشام في بعض الأزمنة كما سيكون ذلك في آخر الزمان
قال الحافظ بن حجر رحمه الله والمراد بالذين يكونون ببيت المقدس الذين يحصرهم الدجال إذا خرج فينزل عيسى إليهم فېقتل الدجال انتهى من فتح الباري.
وقال الشيخ حمود التويجري رحمه الله 
وقد اختلف في مكانها يعني الطائفة المنصورة فقال ابن